Espero que a las chicas goticas o mas bien a las personas que les guste este genero o simplemente se metieron jajaja, espero que les gusten estas imagenes! =)
martes, 3 de marzo de 2009
lunes, 2 de marzo de 2009
++ ZiTlaLa: Lugar de estrellas... ++
Hola! a todos, les traigo este pueblo magico lleno de tradiciones y muy variable cultura espero y les agrade!
La palabra Zitlala se deriva del vocablo náhuatl citlalan, que significa “Lugar de Estrellas”.
Al crearse la provincia de Técpan en 1811, el territorio de Zitlala quedó integrado completamente a ella y cuando al consumarse la Independencia se estableció la monarquía, Iturbide decretó la creación de la capitanía general del sur con cabecera en Chilapa, y quedó nuevamente Zitlala dentro de su jurisdicción.
Al constituirse la República federada en 1824, el Ayuntamiento de Zitlala quedó integrado al Estado de México. En 1836, según la división provisional centralista, Zitlala pertenecía al partido de Chilapa y al distrito del mismo nombre.
Finalmente al erigirse el Estado en 1850 y establecerse la primera división territorial de la segunda República federada, Zitlala fue ratificado como Ayuntamiento dentro del distrito de Chilapa. Una característica de Zitlala es que en muchas de sus tradiciones se reflejan las características de una sociedad integrada por una alianza de tres grupos distintos, en un pueblo formado por tres barrios cada uno con su propia capilla y sus propios santos.
El barrio de la cabecera (que antes se llamó Santa Mónica), es el más antiguo se dice que posteriormente llegó la gente de los barrios de San Francisco de San Mateo, los tres barrios tienen sus autoridades tradicionales o principales por separado; el santo patrono tiene tres cofradías, una por cada barrio.
Todo parece indicar que son tres pueblos distintos que se unieron para formar uno más grande, que hasta cierto punto quiere conservar su autonomía. Sin embargo la autoridad municipal es designada por los principales de los tres barrios, de común acuerdo y los tres barrios son devotos de San Nicolás Tolentino.
Presenta los tipos subhúmedo-cálido, subhúmedo-semicálido, cálido y templado. El primero se localiza en las partes altas y boscosas, principalmente en las estaciones de verano y otoño; el subhúmedo-semicálido en las partes planas, esto es en primavera.
La precipitación pluvial que se presenta es entre 800 y 1,000 milímetros siendo julio y agosto los meses más lluviosos del año. Las direcciones que presenta el viento son las siguientes: En primavera de sur a este, en verano de sur a norte, en otoño de suroeste a noroeste.
ATRACTIVOS CULTURALES Y TURÍSTICOS
Monumentos Históricos
Arqueológicos
Monolito monocromo con diversos glifos olmecas, ubicado en el lugar llamado Texayacaixpan. Se conoce como Tesala.
Museos
El municipio cuenta con museo comunitario organizado por el Instituto Nacional Indigenista (INI).
Fiestas, Danzas y Tradiciones
Fiestas Populares
En febrero, el martes de Carnaval; el 10 de septiembre se festeja a San Nicolás Tolentino; el 21 de septiembre a San Mateo, el 4 de octubre a San Francisco; y el 21 de noviembre Santa Cecilia.
Leyendas
El tigre de piedra y La cara de piedra.
Tradiciones y Costumbres
Subida al Zitlaltepec, que es un cerro en forma de pirámide que se encuentra ubicado en la parte norte del pueblo, en el mes de mayo es tradicional que los Zitlaltecos suban con ofrendas a pedir la lluvia.
Trajes Típicos
Las mujeres usan un huipil bordado con flores, su enagua está cubierta de lentejuelas y el tejido de colores vivos. El rico bordado muestra representaciones de la flora y de la fauna.
Las lentejuelas lo hacen más vivo y llamativo, generalmente va complementado con un collar de ámbar o de coral.
Artesanías
Zitlala, es uno de los principales municipios productores de palma, se fabrica cinta para sombrero y en pequeña escala sombrero corriente.
Gastronomía
Comidas
El pan con que se hacen cadenas para el teponaxtli durante la fiesta del Santo Patrono; frijoles y tamales nejos que se hacen cociendo el maíz (nixtamal) con ceniza, en lugar de cal y se muelen con sal y manteca, se envuelven en hojas de palma o de milpa.
Bebidas
El mezcal.
La palabra Zitlala se deriva del vocablo náhuatl citlalan, que significa “Lugar de Estrellas”.
En esta foto sale mi papa en una danza llamada Los Moros el es de morado....qe bien no?
Al crearse la provincia de Técpan en 1811, el territorio de Zitlala quedó integrado completamente a ella y cuando al consumarse la Independencia se estableció la monarquía, Iturbide decretó la creación de la capitanía general del sur con cabecera en Chilapa, y quedó nuevamente Zitlala dentro de su jurisdicción.
Al constituirse la República federada en 1824, el Ayuntamiento de Zitlala quedó integrado al Estado de México. En 1836, según la división provisional centralista, Zitlala pertenecía al partido de Chilapa y al distrito del mismo nombre.
Finalmente al erigirse el Estado en 1850 y establecerse la primera división territorial de la segunda República federada, Zitlala fue ratificado como Ayuntamiento dentro del distrito de Chilapa. Una característica de Zitlala es que en muchas de sus tradiciones se reflejan las características de una sociedad integrada por una alianza de tres grupos distintos, en un pueblo formado por tres barrios cada uno con su propia capilla y sus propios santos.
El barrio de la cabecera (que antes se llamó Santa Mónica), es el más antiguo se dice que posteriormente llegó la gente de los barrios de San Francisco de San Mateo, los tres barrios tienen sus autoridades tradicionales o principales por separado; el santo patrono tiene tres cofradías, una por cada barrio.
Todo parece indicar que son tres pueblos distintos que se unieron para formar uno más grande, que hasta cierto punto quiere conservar su autonomía. Sin embargo la autoridad municipal es designada por los principales de los tres barrios, de común acuerdo y los tres barrios son devotos de San Nicolás Tolentino.
Presenta los tipos subhúmedo-cálido, subhúmedo-semicálido, cálido y templado. El primero se localiza en las partes altas y boscosas, principalmente en las estaciones de verano y otoño; el subhúmedo-semicálido en las partes planas, esto es en primavera.
La precipitación pluvial que se presenta es entre 800 y 1,000 milímetros siendo julio y agosto los meses más lluviosos del año. Las direcciones que presenta el viento son las siguientes: En primavera de sur a este, en verano de sur a norte, en otoño de suroeste a noroeste.
ATRACTIVOS CULTURALES Y TURÍSTICOS
Monumentos Históricos
Arqueológicos
Monolito monocromo con diversos glifos olmecas, ubicado en el lugar llamado Texayacaixpan. Se conoce como Tesala.
Museos
El municipio cuenta con museo comunitario organizado por el Instituto Nacional Indigenista (INI).
Fiestas, Danzas y Tradiciones
Fiestas Populares
En febrero, el martes de Carnaval; el 10 de septiembre se festeja a San Nicolás Tolentino; el 21 de septiembre a San Mateo, el 4 de octubre a San Francisco; y el 21 de noviembre Santa Cecilia.
Leyendas
El tigre de piedra y La cara de piedra.
Tradiciones y Costumbres
Subida al Zitlaltepec, que es un cerro en forma de pirámide que se encuentra ubicado en la parte norte del pueblo, en el mes de mayo es tradicional que los Zitlaltecos suban con ofrendas a pedir la lluvia.
Trajes Típicos
Las mujeres usan un huipil bordado con flores, su enagua está cubierta de lentejuelas y el tejido de colores vivos. El rico bordado muestra representaciones de la flora y de la fauna.
Las lentejuelas lo hacen más vivo y llamativo, generalmente va complementado con un collar de ámbar o de coral.
Artesanías
Zitlala, es uno de los principales municipios productores de palma, se fabrica cinta para sombrero y en pequeña escala sombrero corriente.
Gastronomía
Comidas
El pan con que se hacen cadenas para el teponaxtli durante la fiesta del Santo Patrono; frijoles y tamales nejos que se hacen cociendo el maíz (nixtamal) con ceniza, en lugar de cal y se muelen con sal y manteca, se envuelven en hojas de palma o de milpa.
Bebidas
El mezcal.
ψ Vampiros ψ
Un vampiro es, según la cultura popular de varios países, una criatura que se alimenta de sangre de seres vivos para mantenerse activo.
En algunas culturas orientales y americanas aborígenes el vampiro es una deidad demoníaca o un dios menor que hace parte del panteón siniestro en sus mitologías.
En la cultura europea y occidental, siendo este el arquetipo que más a calado hasta nuestros días, el vampiro es un ser humano convertido después de morir en un engendro depredador chupasangre.
En algunas culturas orientales y americanas aborígenes el vampiro es una deidad demoníaca o un dios menor que hace parte del panteón siniestro en sus mitologías.
En la cultura europea y occidental, siendo este el arquetipo que más a calado hasta nuestros días, el vampiro es un ser humano convertido después de morir en un engendro depredador chupasangre.
Probablemente la figura del vampiro presente en el folclore de muchas culturas desde tiempos inmemoriales, proviene inicialmente de la necesidad de representar uno de los arquetipos primordiales en el inconsciente colectivo, según la concepción de Carl Jung, como es el denominado "sombra", que representa los instintos o impulsos humanos ocultos más primitivos, o nuestra faceta instintiva animal, y así sería la encarnación del mal como entidad o una representación del lado salvaje del hombre[1] latente en su sistema límbico y en conflicto permanente con las normas sociales y religiosas.
Pero es posible que el mito, como es conocido en nuestros días, sea una combinación compleja de varios temores y creencias humanas ademas del temor a los bajos instintos, como son: la atribución a la sangre de ser fuente de poderío o vehículo del alma, el temor a la depredación y a la enfermedad o a la muerte y en consecuencia a su expresión más palpable como es el cadáver, así como a la fascinación temerosa por la inmortalidad.
Algunos estudiosos del vampirismo han sugerido que el mito debe en parte su origen a la necesidad de dar una explicación, en medio de una atmósfera de pánico colectivo, a fenómenos epidémicos que asolaron Europa causados por enfermedades reales, antes de que la ciencia lograra explicarlos racionalmente.
Pero es posible que el mito, como es conocido en nuestros días, sea una combinación compleja de varios temores y creencias humanas ademas del temor a los bajos instintos, como son: la atribución a la sangre de ser fuente de poderío o vehículo del alma, el temor a la depredación y a la enfermedad o a la muerte y en consecuencia a su expresión más palpable como es el cadáver, así como a la fascinación temerosa por la inmortalidad.
Algunos estudiosos del vampirismo han sugerido que el mito debe en parte su origen a la necesidad de dar una explicación, en medio de una atmósfera de pánico colectivo, a fenómenos epidémicos que asolaron Europa causados por enfermedades reales, antes de que la ciencia lograra explicarlos racionalmente.
Personajes históricos relacionados con el vampirismo
Existen personajes reales cuyas actividades han inspirado la figura del vampiro mítico en el folclore contemporáneo sobre todo el alimentado por la imaginación de los novelistas.
- Vlad Draculea
- Condesa Elizabeth Bathory
- Henry Fitzroy
- Gilles de Rais
domingo, 1 de marzo de 2009
┼ BIENVENIDOS A MI MUNDO ┼
Empezare con imagenes de esta banda que me late cañon espero y a utedes tambien!
Aqui un poco de informacion:
Evanescence es una banda estadounidense de metal alternativo fundada en Little Rock, Arkansas en 1998 por la vocalista Amy Lee y el guitarrista Ben Moody.[2]
Después de grabar dos EPs independientes, Evanescence EP y Sound Asleep, y un demo llamado Origin en el año 2000 con ayuda de la discográfica Bigwig Enterprises. La banda lanzó su primer álbum de estudio, Fallen, con la discográfica Wind-up Records en el año 2003. Fallen vendió más de 14 millones de copias alrededor del mundo y la banda ganó dos premios Grammy.[3] Un año más tarde, la banda lanzó su primer álbum en vivo, Anywhere but Home, el cual vendió más de 1 millón de copias alrededor del mundo. En el 2006, la banda lanzó su segundo álbum de estudio, The Open Door que hasta la fecha ha vendido alrededor de 7 millones de copias en todo el mundo.
Durante toda su trayectoria, la banda sufrió abruptos cambios en su alineación, como la partida del co-fundador y guitarrista Moody en el 2003, el guitarrista John LeCompt y el baterista Rocky Gray en el 2007, siendo Lee la única integrante original de la banda.
Discografía
EP'S y Demos
1998 - Evanescence EP
1999 - Sound Asleep EP
2000 - Origin (Demo CD)
2003 - Mystary EP
Discos Oficiales
2003 - Fallen
2004 - Anywhere but Home (CD/DVD en vivo)
2006 - The Open Door
Sencillos
2003 - "Bring Me to Life"
2003 - "Going Under"
2003 - "My Immortal"
2004 - "Everybody's Fool"
2004 - I "Missing"
2006 - "Call Me When You're Sober"
2006 - "Lithium"
2007 - "Sweet Sacrifice"
2007 - "Good Enough"
2007 - II "Weight Of The World"
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